Спроси Алену

www.tonnel.ru

   
Музыка | Кулинария | Биографии | Знакомства | Дневники | Дайджест Алены | Календарь | Фотоконкурс | Поиск по сайту | Карта


Главная
Спроси Алену
Спроси Юриста
Фотоконкурс
Литературный конкурс
Дневники
Наш форум
Дайджест Алены
Хочу познакомиться
Отзывы и пожелания
Рецепт дня
Сегодня
Биография
МузыкаМузыкальный блог
Кино
Обзор Интернета
Реклама на сайте
Обратная связь






Сегодня:

События этого дня
04 декабря 2020 года
в книге Истории


Случайный анекдот:
Новая формулировка второго начала термодинамики - фарш невозможно провернуть назад.



Иоганн РЕЙХЛИН

(22 февраля)
Иоганн РЕЙХЛИН (Johann REUCHLIN)(22.02.1455, Пфорцхейм — 30.06.1522, Бад-Либенцелль), немецкий ученый, писатель-гуманист. Адвокат, один из верховных судей Швабского союза. Считается основателем немецкой классической филологии и гебраистики. Учился во многих европейских университетах, профессор греческого и еврейского языков. Круг его научных интересов был весьма широк. Кроме права и филологии он изучал историю, богословие. Попробовал также свои силы и на писательском поприще. Рейхлин - автор двух сатирических комедий – "Хенно" и "Сергий" (1497). Первая из них, созданная по образцу французского фарса об адвокате Патлене, была достаточно популярна и несколько раз переиздавалась. Прекрасно зная древние языки, он переводил произведения греческих классиков на латинский язык. Имя Рейхлина вошло в историю гебраистики. Он составил еврейскую грамматику со словарем, опубликовав ее под названием "О началах еврейского языка" (1506), перевел некоторые фрагменты из Ветхого Завета, способствовавшие его новому осмыслению. Он сравнил их с существовавшими переводами и обнаружил неточности и расхождения с оригиналом, впервые применив критический подход к принятому католической церковью переводу Священного писания. Религиозные взгляды Рейхлина выходили за пределы католической догмы. Его понимание христианства сближало его с неоплатониками. Обширные познания Рейхлина вызывали восхищение у сограждан, однако, его большой интерес к каббалистическим знаниям не принимался даже многими гуманистами, например, Эразмом РОТТЕРДАМСКИМ, не говоря о схоластах. Когда император МАКСИМИЛИАН распорядился уничтожить священные еврейские книги, исключая Ветхий Завет, Рейхлин резко выступил против, считая их необычайно важными для истории христианства. В памфлете "Глазное зерцало" (1511) он ответил на клеветнические выпады инициатора спора некоего ПФЕФФЕРКОРНА, обвинявшего его в незнании гебраистики. В Кельне была предпринята попытка осудить Рейхлина как еретика. Многие гуманисты встали на его защиту. В 1514 их письма в поддержку ученого были опубликованы им в сборнике "Письма знаменитых людей". Полемика приняла очень острый характер, вышла за пределы Германии и вошла в историю как знаменитый спор схоластов и гуманистов. По аналогии с "Письмами знаменитых людей" вскоре появились "Письма темных людей", нанеся сокрушительный удар по противникам Рейхлина.



Перепечатка информации возможна только с указанием активной ссылки на источник tonnel.ru



Яндекс цитирования
В online чел. /
создание сайтов в СМИТ